Террористическая угроза: что делать?
Р. Эмануилов, А. Яшлавский. Террор во имя веры: религия и политическое насилие. М.: Мосты культуры, 2011
Руководитель группы «Взаимодействие цивилизаций» Института востоковедения РАН Рахамим Эмануилов и научный сотрудник сектора теории политики Института мировой экономики и международных отношений РАН Андрей Яшлавский на основе широкого круга источников раскрывают идеологические основы «религиозного терроризма», рассматривают региональные особенности и политическую подоплеку экстремистских движений от «Хамаса» до «Аль-Каиды» в тесной связи с глобальными процессами в современном мире. Авторы анализируют религиозные террористические группировки с 40-х годов XX века до наших дней. Отдельно исследуются истоки экстремистских и сепаратистских течений на постсоветском пространстве, формулируются принципы и методы противодействия их распространению. Авторы также предлагают комплекс мер, направленных на ослабление религиозно мотивированного терроризма. И в заключение делают вывод: какие бы меры противодействия религиозному экстремизму и терроризму ни предпринимались, следует отдавать себе отчет в том, что эти меры должны носить системный и долгосрочный характер, который никоим образом не обеспечивает непосредственного результата, а работает на перспективу.

Саркел, Итиль, Хумара…
В.С. Флеров. «Города» и «замки» Хазарского каганата. Археологическая реальность. М.: Мосты культуры/Гешарим, 2011
Термин «город» утвердился в археолого-исторической литературе при описании некоторых городищ Хазарского каганата. Насколько он обоснован материалами раскопок? И что считать «хазарским городом»? По каким признакам его остатки можно выделить среди городищ? Как определить ту историческую черту, за которой большое поселение становится городом? В.С. Флеров приходит к отрицательному ответу на поставленный им же вопрос: в Хазарском каганате городов не было. Решение проблемы автор нашел в строгом рассмотрении археологического материала памятников каганата, претендующих на статус города. В общем виде программа исследования сформулирована так: город или что-то иное. Для Хазарии она может выполняться на основе планов поселений, типов построек, размеров фортификационных сооружений, наличия ремесленного производства. Далее логика исследования привела автора к теме социально-экономических отношений в каганате и проблеме феодализма. В книге исследуются вопросы, связанные с кочеванием, развитием экономики, степенью централизации в каганате. «Монография В.С. Флерова, безусловно, является важным шагом в развитии археологического источниковедения в области такой комплексной проблемы, как поселенческая археология», — считает автор послесловия «Проблемы хазарских городов и процессов урбанизации в Восточной Европе» В.Я. Петрухин.

Музыка и жизнь
Л. Могилевская. За кулисами оперы. Записки концертмейстера. М.: Музыка, 2010
Более тридцати лет Лия Могилевская была ведущим концертмейстером Большого театра, наставником многих прославленных певцов. Вместе с выдающимися дирижерами, режиссерами, артистами она принимала активное и непосредственное участие в создании оперных постановок. «Она феноменально одарена природой: абсолютный, не побоюсь сказать, — абсолютнейший слух, редчайшая, почти моцартовская музыкальная память. Вкус, умение видеть деталь и охватить целое, прирожденное чувство музыкальной драматургии. К этому нужно добавить пианистический дар, дирижерскую — да-да, дирижерскую — одаренность, педагогический такт и чутье. Все это — редкие качества в нашем музыкальном цеху», — пишет в предисловии «Праведник музыки» композитор Р. Щедрин.
Л. Могилевская не только рассказывает в книге о перипетиях своей богатой творческой биографии, о секретах профессии оперного концертмейстера, но и приоткрывает завесу над некоторыми событиями, которые происходили за кулисами главного театра страны в 60–80-х годах прошлого века. Сейчас Лия Абрамовна живет в США. К книге прилагается DVD-диск с документальным фильмом Maestro Collaboratore from the Bolshoi. Книга интересна не только музыкантам-профессионалам, но и широкому кругу читателей.
 

Одна из многих
Дневники Рут Майер: еврейка-беженка из Норвегии. Москва: Мосты культуры; Иерусалим: Гешарим, 2011
В 1938 году восемнадцатилетняя уроженка Вены Рут Майер бежала от преследований нацистов в Норвегию. Там в течение четырех лет она училась в гимназии и художественной школе, сочиняла рассказы, подружилась с Гунвор Хофму — известной в будущем норвежской поэтессой. До самых последних дней перед депортацией в Освенцим в ноябре 1942 года Рут вела дневники, записи в которые начала делать еще в двенадцатилетнем возрасте. За период 1933–1942 годов сохранилось восемь дневников плюс полсотни писем, которые по дням, неделям, месяцам содержат записи пытливой и образованной молодой девушки с разносторонними художественными интересами. Гунвор Хофму хранила эти записки более пятидесяти лет. Записи Рут Майер, ее рисунки и письма, а также фотографии из семейного архива составляют основу этой книги. Дневники Рут Майер — важный исторический документ, который стал доступен норвежским читателям только в 2007 году, в издании, подготовленном поэтом и литературоведом Яном Эриком Воллом.
В оформлении обложки русского издания использована акварель Рут Майер «Кладбище у церкви», сентябрь 1942 года. Эта акварель с дарственной надписью «Гунвор от Рут» висела над рабочим столом Гунвор Хофму до конца ее жизни.