Книжная лавка

 Ирина ЛЮБАВИНА, Россия
 7 января 2008
 2864

МИСТИКА КАК ЖИВАЯ РЕАЛЬНОСТЬ


Я. Шехтер. Астроном. Ростов-на-Дону: Феникс, 2007

В новом романе Яков Шехтер, подобно Умберто Эко, создает свою оригинальную космогонию. По древней традиции одна из плит пола в хевронской Усыпальнице патриархов называется «Врата Милосердия». Под ней находится вход в иное измерение, и просьбы того, кто молится на этой плите, исполняются немедленно. Точное знание места расположения плиты утрачено. Известно лишь, что несколько веков назад был изготовлен сундук, точное подобие усыпальницы, и на нем жемчужиной обозначено то самое место. Лунники и солнцевики, два тайных общества, много веков враждующих между собой, ведут охоту за сундуком. Но 200 лет назад сундук бесследно исчез.

Еще одна сквозная тема романа — евреи на войне. Царская, советская, израильская армии. Метаморфозы национального характера в зависимости от географии и причастности.

Тайная «драконова» почта, учрежденная в России Петром Первым, взятие крестоносцами Иерусалима, эпифания — человеческое жертвоприношение в Латинской Америке, бесы в старой синагоге Праги, оргии римских патрициев, чудесное спасение великого князя Кирилла с тонущего броненосца «Петропавловск» — вот тугие спирали сюжета романа Я.Шехтера «Астроном».

Погрузившись в чтение, вы вдруг чувствуете, что мистика — не удел избранных, а живая часть нашей реальности. Вплетенная в повседневность, она располагается рядом с нами: нужно лишь протянуть руку или чуть изменить угол зрения.

ПЕРЕСЕКАЯ ВИДИМЫЕ И НЕВИДИМЫЕ ГРАНИЦЫ ЦАРСКОЙ ИМПЕРИИ


Б. Натанс. За чертой. Евреи встречаются с позднеимперской Россией. М: Российская политическая энциклопедия, 2007.

Книга известного американского историка, профессора новой и новейшей еврейской истории Пенсильванского университета Бенджамина Натанса. Автор знакомит с историей интеграции евреев в российское общество за полвека до революции 1917 г. Книга повествует о том, как проходила встреча евреев и русских в гимназиях и университетах, об участии евреев в адвокатуре, о самых заметных деятелях еврейской общины рубежа столетий, о еврейской общине С.-Петербурга. Автор сравнивает по хронологии процессы эмансипации евреев Российской империи с процессом эмансипации их собратьев в Западной и Центральной Европе, рассматривает место евреев в создании гражданского общества в эпоху чрезвычайно быстрых социальных перемен. В противовес устоявшемуся представлению о евреях России как участниках революционного движения или как поголовно стремившихся к эмиграции Натанс показывает, что российское еврейство чрезвычайно активно интегрировалось в российское общество. История евреев в России, как и в Советском Союзе, отмечает автор, проходила в постоянном развитии — географическом, социальном и духовном.

В своей блестяще написанной книге автор дает ответ на вопрос: каким образом русские евреи из аутсайдеров и козлов отпущения царского режима превратились в наиболее заметную этническую группу, тесно связанную с Советским государством. Работа основана на новых, ставших недавно доступными архивных источниках и других материалах на нескольких языках. Авторизованный перевод с английского и научная редакция выполнены А.Е. Локшиным.

НАЧАЛО РУССКОЙ АРАБИСТИКИ


К.М. Базили. Сирия и Палестина под турецким правительством в историческом и политическом отношениях. М.: Мосты культуры; Иерусалим: Гешарим, 2007

Книга популярного в русских литературных кругах 30-х годов XIX в. видного дипломата, друга Н.В. Гоголя Константина Михайловича Базили «Сирия и Палестина под турецким правительством» — один из первых в мировой литературе трудов по Новой истории Сирии, Ливана и Палестины. Она увидела свет в начале 60-х годов позапрошлого века. Заимствуя материалы из арабских рукописных хроник, европейских путешествий, используя собственные наблюдения, К.М.Базили удалось полно и обстоятельно осветить историю Сирии XVI-XVIII вв. Автор талантливо обрисовал события 30-40-х годов XIX в. — сложных и бурных лет сирийской истории. Он проанализировал их более глубоко, чем это сделал кто-либо из зарубежных историков прошлого столетия. В результате книга Базили до сих пор сохраняет свою научную ценность. Но одновременно она представляет и историографический интерес как одна из ранних работ в области русской арабистики.

«Если книга моя, — писал К.М. Базили в предисловии, — будет включена в разряд материалов, которых изучение полезно при исследовании вопроса о судьбах Востока, то труд мой не потерян». Эти слова проливают свет на задачи, которые ставил перед собой Базили, приступая к работе над книгой. Принести практическую пользу в решении восточного вопроса — вот ради чего он предпринял этот труд.



Комментарии:


Добавить комментарий:


Добавление пустых комментариев не разрешено!

Введите ваше имя!

Вы не прошли проверку на бота!


Дорогие читатели! Уважаемые подписчики журнала «Алеф»!

Сообщаем, что наша редакция вынуждена приостановить издание журнала, посвященного еврейской культуре и традиции. Мы были с вами более 40 лет, но в связи с сегодняшним положением в Израиле наш издатель - организация Chamah приняла решение перенаправить свои усилия и ресурсы на поддержку нуждающихся израильтян, тех, кто пострадал от террора, семей, у которых мужчины на фронте.
Chamah доставляет продуктовые наборы, детское питание, подгузники и игрушки молодым семьям с младенцами и детьми ясельного возраста, а горячие обеды - пожилым людям. В среднем помощь семье составляет $25 в день, $180 в неделю, $770 в месяц. Удается помогать тысячам.
Желающие принять участие в этом благотворительном деле могут сделать пожертвование любым из предложенных способов:
- отправить чек получателю Chamah по адресу: Chamah, 420 Lexington Ave, Suite 300, New York, NY 10170
- зайти на сайт http://chamah.org/donate;
- PayPal: mail@chamah.org;
- Zelle: chamah212@gmail.com

Благодарим вас за понимание и поддержку в это тяжелое время.
Всего вам самого доброго!
Коллектив редакции