Тора и современность

Другое толкование. «Так благословляйте сынов Израиля» — такие, какие они есть. Не следует искать каких-то исключительных евреев, особо праведных и достойных благословения. Потому что на самом деле каждый еврей заслуживает благословения ради той Б-жественной искры, которая есть в каждом, без исключения. 
Из хасидской традиции

Глава «Бегаалотха» — «Когда ты будешь возжигать»
Тема: второй Песах (песах шени)
Скажи сынам Израиля так: всякий, кто будет нечист из-за усопшего, или он (будет) в дальнем пути, из вас или из потомков ваших, должен совершить пасхальную жертву Г-споду (9:10)
По мнению предыдущего Любавичского Ребе, рабби РАЯЦа (1880–1950), «второй» Песах учит, что никогда не бывает поздно, всегда все можно исправить и начать сначала. Даже для того, кто находится «в далеком пути» — далек от Торы и еврейства или «нечист» — не восприимчив к словам Торы, всегда сохраняется шанс раскаяться и вернуться к своему народу и его вере. 
Сборник «Йом-йом» 
Законное требование
Во всей Торе нет другой такой заповеди, которая бы имела фиксированное время исполнения, подобно пасхальной жертве (песах)*, и которую можно было бы восполнить в другое время. Единственным примером является «вторая» пасхальная жертва. И все это благодаря тем евреям, которые не смогли по вполне объективным причинам принести эту жертву вовремя и пришли к Моше с претензией: «Почему мы оказались лишены возможности принести жертву Б-гу?!» И эта просьба возымела свой результат. Так и грядущее Избавление: если мы все попросим, нет, скорее — потребуем от Творца, наша просьба не может остаться без ответа!
Рабби Шломо-га-Коген из Родомыска 

________
* По Закону Торы пасхальная жертва должна приноситься в канун Песах (14 Нисана), после полудня. 

Глава «Шлах» — «Отправь»
Тема: земля Израиля (эрец-исраэль) 
Мы всегда в пути, даже когда мы находимся у себя дома. Путь — это всегда риск и испытание. Когда-то мы покинули Египет — сытое рабство и отправились в пустыню, чтобы получить Тору. 
Хороша эта земля весьма, весьма («Бемидбар», 17:4)
Почему Святая земля называется «землей Израиля»? Обычно мы оцениваем землю, насколько она обильна и плодородна. В земле Израиля заключена особая сила: она способна «землю» (эрец) превратить в «Израиль» (исраэль) — возвысить до уровня святости. Так учил тот, чье имя Исраэль указывает на его особую связь как с землей Израиля, так и с народом Израиля. 
Рабби Исроэль Баал-Шем-Тов 

Посланник
Наша глава называется «Пошли» (шлах) — «пошли разведчиков». От этого слова происходит и «посланник» (шалиах), и «миссия», «поручение» (шлихут). Иногда еврей должен выйти за рамки своего жизненного пространства (за пределы четырех локтей) и отправиться с духовной миссией в другое место — «землю Ханаан», чтобы превратить его в святое место — в «Землю Израиля». 
Любавичский Ребе 

Глава «Корах»
Тема: мир и конфликт (шалом-махлокет)
И отделился Корах, сын Ицегара, сына Кегата, сына Леви, и Датан и Авирам — сыны Элиава, и Он — сын Пелета, сыны из колена Реувена (16:1) 

Когда в друзьях согласья нет
Все мы с детства знаем формулу единства: «Один — за всех, все — за одного» — лозунг, впервые провозглашенный старцем Гилелем (немного в другой формулировке), а потом рабби Акивой и подхваченный евреями следующих поколений. Но есть и антилозунг, со всеми вытекающими отсюда последствиями. 
Почему сказано в единственном числе: «и отделился», хотя речь идет о целой группе заговорщиков, а не сказано: «и отделились»? Потому что люди, которые начинают конфликт и смуту и идут против главы поколения — среди них нет и не может быть истинного единства. В конечном итоге каждый там сам за себя и думает только о собственной выгоде и благополучии. Впрочем, и получает в конце каждый по заслугам — кто какой кары и наказания заслуживает. 
Рабби Цви-Гирш Калишер 

Великое правило Торы
В трудную минуту
В свое время великий мудрец, танай и каббалист рабби Шимон бар Йохай, в честь которого мы недавно веселились во время праздника Лаг-ба-Омер, пообещал нам, что «его заслуг хватит на то, чтобы защитить это мир и спасти от гибели до прихода Мошиаха». А другие мудрецы Израиля подтвердили, что на рабби Шимона бар Йохая (РАШБИ) можно положиться в «трудную минуту». И вот как раз очередная такая «трудная минута» настала, и мы спешим воспользоваться духовной поддержкой великого мудреца и праведника. 
 

Просто не надо свинячить!
Несколько лет назад (точнее — в 2003 году) мы писали об эпидемии атипичной пневмонии, или «птичьего» гриппа, которая неожиданно началась и так же быстро закончилась. Тогда первые случаи заболевания были зарегистрированы на территории Китая, причем тоже в промежутке между Песах и Шавуот — в то самое время, когда мы скорбим в связи с трагической гибелью 24 000 учеников рабби Акивы, погибших в этот же самый период и тоже от эпидемии (дифтерии). И вот снова эпидемия, на этот раз т.н. свиного гриппа*. Необычное совпадение, несмотря на то, что это была совсем другая эпоха, да и сами «действующие лица» другие — ученики рабби Акивы. Но болезнь на удивление схожая: острое инфекционное заболевание, поражающее верхние дыхательные пути. Да и вывод практически один и тот же: только согласие и единство могут помочь нам противостоять всем вызовам современности, будь то угроза терроризма и пиратства, экологические проблемы или, как сейчас, — эпидемия. Давайте еще раз «сверим часы» и проследим ход развития событий тогда и сегодня. 

Все идет по плану
Первый случай заболевания в Мексике (с которого, насколько можно судить, и началась нынешняя эпидемия), был зафиксирован в первых числах апреля, во время Великой Субботы (шабат-га-гадоль), когда началась «эпидемия», унесшая жизни тысяч египетских первенцев, т.н. казнь первенцев (макат бхорот). Но пик эпидемии, когда все новые вспышки заболевания стали стремительно распространяться по всему миру, пришелся на траурный период между Песах и Шавуот, когда мы считаем дни от момента принесения первого ячменного снопа в Храм (сфират-га-омер). В эти дни в древности – 18 столетий назад - началась эпидемия среди учеников рабби Акивы, которая унесла жизни 24 000 учеников (!). Скрытая причина, по мнению самих Мудрецов, заключалась в том, что они не проявляли должного уважения друг к другу. Поэтому Тора, которая должна объединять, в данном случае их разобщала, и Всевышний решил «забрать» их души. В буквальном смысле «от греха подальше»: пока их недостойное поведение не привело к явным грехам и большему ущербу. 
По преданию, эпидемия прекратилась к 33-му дню (лаг-ба-омер), который с тех пор отмечается повсеместно в еврейских общинах мира как веселый праздник. Однако во многих общинах принято соблюдать траур вплоть до кануна праздника Шавуот (в этом году — 28.05. А сам праздник 29 и 30 мая – дни веселья и радости). 

Рецепт — любовь к ближнему 
Какое же «лекарство» существует в Торе, которая называется «эликсиром жизни», от этой «болезни»? До нас дошло одно из высказываний рабби Акивы, ставшее девизом всего нашего поколения. В главе «Кедошим», которую мы читали недавно, сказано («Ваикра», 19:18): «И будешь любить ближнего, как самого себя». Рабби Акива всего лишь уточнил, подчеркнув, что это «великое правило». Сам термин «принцип» или «правило» (клаль) не просто указывает на его важность, но означает, что это правило носит всеобщий характер и, по сути, включает в себя все заповеди Торы. 
Именно этого — любви к ближнему и взаимоуважения — не хватало его ученикам, трагически погибшим во время эпидемии. И это — то единственное, чего не хватает нашему поколению, чтобы Мошиах пришел уже сегодня!
В России говорят: «Не было бы счастья, да несчастье помогло». В Торе сказано («Мишлей», 14:23): «В каждой заботе содержится прибыль». К сожалению, Всевышнему иногда приходится прибегать к таким сильнодействующим «средствам», чтобы образумить нас, чтобы человечество «вспомнило», что мы живем на одной планете, ощутило себя единым целым и осознало свою ответственность за судьбы мира. 

Тора дана ради мира
Может быть, эта неожиданная напасть поможет нам достичь того, чего так не хватает всему миру: единства и взаимопомощи, в основе которой лежит соблюдение общечеловеческих заповедей, т.н. Семи заповедей потомков Ноя (Ноаха). 
Сказали Мудрецы: Тора была дарована исключительно ради достижения мира (шалом), как единственное и универсальное средство для объединения всех народов в единую дружную семью. Об этом же сказал в свое время пророк («Цефанья», 3:9): «Тогда Я обращусь к народам ясным языком… дабы все призывали Всевышнего по Имени, и служили Ему единодушно (все вместе)». Тогда люди перестанут враждовать друг с другом и, кстати, исчезнут все страдания и болезни, а на земле утвердится мир и справедливость. Как это и будет с приходом нашего праведного Мошиаха, уже в эти дни! 
__________
* Символично, что, согласно научным данным, этот штамм вируса мутировал из вируса свиного гриппа, птичьего гриппа и обычного, человеческого. Обычно животный вирус не опасен для человека. Но организм свиней наиболее близок к человеческому по своим физиологическим параметрам и многим свойствам.