Прогулки по «русскому» Талмуду

 Михаил Горелик
 30 мая 2013
 3196

Продолжаем гулять по трактату «Таанит» в компании Хони Гамеагеля и его родственников. Я уже рассказывал, что во время засухи народ обращался к Хони, Хони молился — и начинался дождь. Это потому что Хони был любимчиком Господа. Однажды он перестарался и вызвал своей молитвой наводнение, да что там наводнение — настоящий потоп, так что пришлось ему просить Всевышнего дать задний ход и закрутить небесные краны. Между тем существовало постановление мудрецов, запрещающее молиться о прекращении дождя, ибо дождь благо. Пожалел народ и нарушил.

Реакция последовала незамедлительно. Шимон бен-Шетах, тогдашний глава Синедриона, прислал Хони письмо. Закон есть закон. Что ты себе позволяешь?! За такие дела надо бы вообще гнать из общины. Но Шимон бен-Шетах разводит руками: «Но что я могу с тобой поделать, коль ты своевольничаешь пред лицом Вседержителя. Так сын капризничает перед лицом отца, а тот исполняет его прихоти. И говорит ему: “Отведи меня помыться в горячей воде, ополосни меня в холодной, дай мне семечек, орехов, персиков и гранатов” — и дает ему».
Образец живой сыновней веры.
Шимон бен-Шетах занимал высшую ступеньку в религиозно-социальной иерархии Страны Израиля. Был суров. Правил твердой рукой. Был такой эпизод: царя вызвал и сесть не предложил. Царь (Александр Яннай) — совсем не з­айчик, скорей уж волк. Шимон бен-Шетах отнесся к нарушителю закона с нежностью, восхищением и пониманием.
Потом Хони на семьдесят лет заснул — эксклюзивный был человек. Я об этом тоже рассказывал. На дворе засуха, дождей нет, а Хони уже который год спит себе сном праведника — в прямом, а также и в переносном смысле — и неизвестно когда проснется. Ну и что делать? Стали обращаться к внуку Хони, благо, внук пошел в дедушку — и по этой (дождевой) части тоже.
«Аба Хилкия был сыном сына Хони Гамеагеля, и когда мир нуждался в дожде, посылали к нему мудрецов, и он просил о милосердии, и шел дождь. Как-то раз была у мира нужда в дожде, послали мудрецы пару мудрецов к нему просить о милосердии, чтобы пошел дождь».
Пришли к Абе Хилкии домой — нет его. Нашли в поле: мотыжил землю. Далее описываются поступки потомственного повелителя дождя, которые показались посланцам мудрецов чрезвычайно странными. Сочли бы невежей, хамом, идиотом, но очень уважали и даже трепетали. Скажешь что не так — останешься без дождя: очень даже просто.
Потом они спросили, конечно. Он объяснил.
Почему не ответил на приветствие?
Потому что полагал, что время его принадлежит нанимателю, не мог отвлечься от мотыги даже на скромное «здрасьте».
Почему, идя домой, дрова держал на одном плече, а накидку — на другом? Не боялся плечо занозить?
Потому что плечо — свое, заживет, а одежду одолжил у соседа — боялся дровами порвать.
Почему по дороге шел босиком, а через речку — в обуви?
Потому что по дороге шел — все видел, а в воде не видел: неизвестно, на что наступишь.
Почему не предложил гостям разделить трапезу?
На столе только лишь хлеб, и того мало. Мудрецы, как люди воспитанные, поблагодарили бы и отказались. А он хотел этого избежать: не любил, чтобы его благодарили, тем паче попусту, всячески уклонялся, это не единственный эпизод.
Аба Хилкия — недоверчив, не слишком приветлив, вовсе без политеса, большой оригинал, скрупулезно честен и очень беден. Больше чем беден: даже одежда одолжена.
И это при таких-то способностях. И в голову не приходило конвертировать молитвы в шекели. Не использовал доступ ко Всевышнему.
Потом помолился, и дождь пошел, конечно: куда ему, дождю, деваться?

P.S.
Я, как любитель ходить босиком, читал пассаж о босохождении с особым чувством: это тебе не Подмосковье с мягким грунтом, с нежным касанием стопы полевых и лесных тропинок, деревенских дорог, травы, песка, земли, усыпанной хвоей. Корни, камушки, затвердевший на июльском зное грунт — по сравнению с камнем Страны Израиля это все ерунда, легкий массаж.
Стало быть, стопы у Абы Хилкии были каменные.
Михаил ГОРЕЛИК, Россия



Комментарии:


Добавить комментарий:


Добавление пустых комментариев не разрешено!

Введите ваше имя!

Вы не прошли проверку на бота!


Дорогие читатели! Уважаемые подписчики журнала «Алеф»!

Сообщаем, что наша редакция вынуждена приостановить издание журнала, посвященного еврейской культуре и традиции. Мы были с вами более 40 лет, но в связи с сегодняшним положением в Израиле наш издатель - организация Chamah приняла решение перенаправить свои усилия и ресурсы на поддержку нуждающихся израильтян, тех, кто пострадал от террора, семей, у которых мужчины на фронте.
Chamah доставляет продуктовые наборы, детское питание, подгузники и игрушки молодым семьям с младенцами и детьми ясельного возраста, а горячие обеды - пожилым людям. В среднем помощь семье составляет $25 в день, $180 в неделю, $770 в месяц. Удается помогать тысячам.
Желающие принять участие в этом благотворительном деле могут сделать пожертвование любым из предложенных способов:
- отправить чек получателю Chamah по адресу: Chamah, 420 Lexington Ave, Suite 300, New York, NY 10170
- зайти на сайт http://chamah.org/donate;
- PayPal: mail@chamah.org;
- Zelle: chamah212@gmail.com

Благодарим вас за понимание и поддержку в это тяжелое время.
Всего вам самого доброго!
Коллектив редакции