Берегите младенцев по средам

 Михаил Горелик
 6 мая 2014
 2275
Продолжаем прогулки по трактату Таанит. Когда в Храме приносили ежедневные жертвы, их приносили от имени всего народа. То есть народ должен был присутствовать, но всему народу по понятным причинам присутствовать было затруднительно: Храм всех не вмещал. Поэтому существовали депутации, представляющие все колена Израиля, которые сменяли друг друга, подобно тому, как сменяли друг друга на храмовой службе «бригады» коэнов и левитов. Эти народные депутации назывались предстояния. В дни, когда они не присутствовали на службе, они собирались в молитвенном доме и постились. Вот об этих постах я и хочу вам рассказать.

Итак, на неделе было четыре поста: в понедельник, во вторник, в среду и четверг. В пятницу, субботу и воскресенье не постились.

В понедельник постились и молились за безопасность путешествующих по морю. Почему так? Потому что понедельник — по Торе и, соответственно, по принятому в еврейской традиции и в Государстве Израиль недельному исчислению — йом шени, то бишь день второй. А что было создано на второй день творения? На второй день творения, как вам всем должно быть известно, было создано море. Вот предстояния постились и молились за путешествующих по морю. Во вторник постились и молились за безопасность путешествующих по пустыне. Почему так? Потому что вторник — это день третий, а в день третий, как вам должно быть известно, была создана суша.

В среду постились и молились за здоровье младенцев — «чтобы не болели лихоманкой». Почему так? Потому что среда — это день четвертый, а в день четвертый, как вам должно быть известно, были созданы Солнце и Луна. Ну, хорошо, Солнце и Луна. Созданы в четвертый день. При чем тут младенцы? При чем тут лихоманка? Как связаны Солнце и Луна с младенческим здоровьем?

Рав Адин Штейнзальц со ссылкой на мудрецов, ссылающихся в свою очередь на мидраши, объясняет, что поначалу Луна была больше Солнца, а потом они поменялись размерами — от таковой космической катастрофы детское здоровье не могло не пострадать, хотя детки в тот момент еще не народились. Другая версия: «В тот день Луна стала злословить на Солнце (также агада), а поскольку мудрецы сказали, что лихоманка — это наказание за злословие, то именно в этот день риск заболевания лихоманкой особенно велик».

Теперь вы тоже это знаете. Берегите младенцев по средам. То есть хорошо бы их беречь и в другие дни недели, но по средам присматривайте за ними особенно тщательно: не ровен час заболеют они лихоманкой. 

Так, теперь четверг. В четверг постились и молились о беременных и кормящих грудью. Такой женский день. Почему так? Да потому что это день пятый, а в день пятый, как вам должно быть известно, началось творение живых существ.

А в пятницу, то бишь в день шестой, не постились, дабы встречать царицу-субботу в веселии сердца, а не в телесном изнурении.

Суббота: какой пост в субботу? Суббота и пост — вещи несовместные, ну разве что Йом Кипур.

А в воскресенье? Скажите на милость, почему нельзя поститься в воскресенье?

Интересный вопрос.

По поводу воскресенья споры.

Чтобы не по    думали христиане, что евреи почитают воскресенье.

Чтобы не подумали христиане, что евреи постятся назло им: у них праздник, а у нас по этому поводу пост.

На самом деле обе эти гипотезы нерелевантны: установление недельных постов для предстояний относится к тому времени, когда не было еще нужды оглядываться на христианство.

А вот объясняющая гипотеза. В субботу еврей получает дополнительную душу, дабы насладиться субботой в полноте. А на исходе субботы дополнительная душа изымается. И человек говорит «ой!» и остается без этой субботней души. Точнее, так: в тот момент, когда субботняя душа человека покидает, человек говорит «ой!». Ну куда ему, бедному, обделенному, еще и пост после этого огорчения? Кто бы мог такой пост выдержать?

Потому в воскресенье и не постятся.

Михаил ГОРЕЛИК, Россия



Комментарии:


Добавить комментарий:


Добавление пустых комментариев не разрешено!

Введите ваше имя!

Вы не прошли проверку на бота!


Дорогие читатели! Уважаемые подписчики журнала «Алеф»!

Сообщаем, что наша редакция вынуждена приостановить издание журнала, посвященного еврейской культуре и традиции. Мы были с вами более 40 лет, но в связи с сегодняшним положением в Израиле наш издатель - организация Chamah приняла решение перенаправить свои усилия и ресурсы на поддержку нуждающихся израильтян, тех, кто пострадал от террора, семей, у которых мужчины на фронте.
Chamah доставляет продуктовые наборы, детское питание, подгузники и игрушки молодым семьям с младенцами и детьми ясельного возраста, а горячие обеды - пожилым людям. В среднем помощь семье составляет $25 в день, $180 в неделю, $770 в месяц. Удается помогать тысячам.
Желающие принять участие в этом благотворительном деле могут сделать пожертвование любым из предложенных способов:
- отправить чек получателю Chamah по адресу: Chamah, 420 Lexington Ave, Suite 300, New York, NY 10170
- зайти на сайт http://chamah.org/donate;
- PayPal: mail@chamah.org;
- Zelle: chamah212@gmail.com

Благодарим вас за понимание и поддержку в это тяжелое время.
Всего вам самого доброго!
Коллектив редакции