Прогулки по «русскому» Талмуду

 Михаил Горелик
 6 сентября 2016
 1582

Из номера в номер я рассказывал вам истории про Ноя и про потоп. Сколько можно! Хватит уже! Перейдём теперь к Вавилонской башне — к первому во всемирной литературе проекту небоскрёба, причём куда более амбициозному, чем самые смелые нынешние проекты.  

В отличие от меня, пишущего эти строки, вы видите, что за картинка украшает мой текст, а я — нет, не вижу. Однако же бьюсь об заклад, что это будет башня, увиденная глазами любимого мной Питера Брейгеля — старшего. Если только главный редактор «Алефа» Лариса Токарь из чистого чувства противоречия не поставит иную картинку. Но я верю: она так не поступит. Потому что Ларисе Токарь не свойственно чистое чувство противоречия, и что-то мне говорит, что она тоже любит Питера Брейгеля — старшего.

Вот текст Торы в переводе Давида Йосифона:
И был на всей земле один язык и слова одни. И случилось: двинувшись с востока, они нашли долину в земле Шинар, и поселились там. И сказали друг другу: давай наделаем кирпичей и обожжем огнем. И стали у них кирпичи вместо камней, а горная смола была у них вместо глины. И сказали они (друг другу): давайте построим себе город и башню, главою до небес; и сделаем себе имя, чтобы мы не рассеялись по лицу всей земли. И сошел Господь посмотреть город и башню, которые строили сыны человеческие. И сказал Господь: ведь народ один и язык один у всех; и вот что начали они делать; а теперь для них не будет недостижимо все, что бы они ни задумали сделать? Сойдем же, и смешаем там язык их, чтобы они не понимали речи друг друга. И рассеял их Господь оттуда по всей земле; и они перестали строить город. Поэтому наречено ему имя Бавэл, ибо там смешал Господь язык всей земли, и оттуда рассеял их Господь по лицу всей земли.
(«Берейшит» 11:1—9)

А вот рассказ о том же, слепленный Бяликом и Равницким из трёх мидрашей с подробностями, отсутствующими в Торе. Значит так, царь Нимрод решил построить город с башней.
Держали совет приближенные Нимрода — Футь, Мицраим, Хуш, Ханаан и другие родоначальники того поколения.
– Город, — говорили они, — с грозной крепостной башней небывалой доныне высоты — это даст нам возможность сосредоточить свои силы в одном месте, прославит нас по всей земле и даст нам господство и власть над всеми нашими недругами.
В народе говорили:
– Через каждые тысячу шестьсот пятьдесят шесть лет устои небесные расшатываются. Сделаем небу подпоры со всех четырех сторон света.
И еще про Б-га говорили:
– По какому праву Он избрал для себя небесные высоты, а для нас юдоль земную оставил? Пойдем, построим башню и на вершине ее поставим идола, грозящего простертым к небу мечом и как бы вызывающего Б-га на бой.
С каждым днем башня росла все выше и выше и наконец достигла такой высоты, что добраться до верха для доставки строительного материала требовалось не менее года времени.
Семь подъемов было у башни с восточной стороны и семь сходен с западной. Если падал человек и убивался насмерть, никто на это не обращал внимания, а потеря одного кирпича вызывала вопли отчаяния:
– Горе нам! Сколько придется ждать изготовления другой плитки, когда каждая минута дорога!
Смешал Господь язык их так, что один не понимал речи другого. Один скажет другому: «Принеси воды», а тот несет песку; «Подай топор» — подает лопату. Рассвирепеет тот и раскроит ему череп.

У меня рука тянется написать комментарий к пересказанной Бяликом и Равницким истории, однако же я сдержу себя — перенесу комментарий на следующий месяц, дабы оставить побольше места Питеру Брейгелю — старшему. Поэтому прокомментируйте этот текст сами в качестве несложного и полезного домашнего упражнения, а через месяц сравним комментарии.
Михаил ГОРЕЛИК, Россия
Иллюстрация: Питер Брейгель — старший



Комментарии:


Добавить комментарий:


Добавление пустых комментариев не разрешено!

Введите ваше имя!

Вы не прошли проверку на бота!


Дорогие читатели! Уважаемые подписчики журнала «Алеф»!

Сообщаем, что наша редакция вынуждена приостановить издание журнала, посвященного еврейской культуре и традиции. Мы были с вами более 40 лет, но в связи с сегодняшним положением в Израиле наш издатель - организация Chamah приняла решение перенаправить свои усилия и ресурсы на поддержку нуждающихся израильтян, тех, кто пострадал от террора, семей, у которых мужчины на фронте.
Chamah доставляет продуктовые наборы, детское питание, подгузники и игрушки молодым семьям с младенцами и детьми ясельного возраста, а горячие обеды - пожилым людям. В среднем помощь семье составляет $25 в день, $180 в неделю, $770 в месяц. Удается помогать тысячам.
Желающие принять участие в этом благотворительном деле могут сделать пожертвование любым из предложенных способов:
- отправить чек получателю Chamah по адресу: Chamah, 420 Lexington Ave, Suite 300, New York, NY 10170
- зайти на сайт http://chamah.org/donate;
- PayPal: mail@chamah.org;
- Zelle: chamah212@gmail.com

Благодарим вас за понимание и поддержку в это тяжелое время.
Всего вам самого доброго!
Коллектив редакции