Махане Иегуда: рынок с характером

 Евгения Кравчик, Израиль
 24 июля 2007
 3281
У широкой публики этот иерусалимский рынок ассоциируется с рекламными предвыборными визитами политиков да страстными спорами фанатов столичного футбольного клуба ‘’Бейтар’’. Между тем о нем впору писать исторический роман.
Далекое — близкое Во второй половине XIX века жизнь Иерусалима протекала в основном в стенах Старого города. Застройка окружающего пространства только-только начиналась. В 1877 году в районе Яффского тракта был основан еврейский квартал Бейт-Яаков. К востоку от него пустовал просторный участок земли, принадлежавший семейству Валиро. Сюда каждое утро приходили крестьяне из арабской деревни Лифта, чтобы сбыть жителям Бейт-Яакова свежие овощи, фрукты, зелень и другие продукты. Тащиться на рынок в Старый город феллахам не хотелось точно так же, как и обитателям Бейт-Яакова. Интересы сторон совпали. Под открытым небом появился восточный базар. Стремясь укрыться от палящего солнца, торговцы установили тенты, под которыми и раскладывали свой товар прямо на земле. Турецких властей нисколько не смущало, что базар стихийно возник прямо на обочине дороги, ведущей в Старый город. Как не волновали их ни санитарно-гигиенический надзор, ни обеспечение сохранности товара: на рынке не было ни водопровода, ни складов, ни туалета. В 1917 году, когда британская армия приблизилась к Иерусалиму, турки установили прямо на базаре 16 пушек. Ночь напролет велась стрельба, а наутро, когда смертельно напуганные обитатели квартала Бейт-Яаков выглянули из окон, турок и след простыл. В Иерусалиме появились новые власти — британские. Вместе с ними пришла и цивилизация. Прибывшие из Лондона инженеры и архитекторы провели замеры для прокладки водопровода и канализации. Британцы были уверены: рынку следует придать нормальный вид, так как он — ‘’визитная карточка’’ Иерусалима, с него, собственно, и начинается город! В 20-е годы ХХ века в Старом городе начались погромы, и теперь уже евреи откровенно боялись ходить туда на рынок. Поток покупателей на Махане Иегуда резко увеличился. Кроме овощей и фруктов, здесь стали торговать хлебом, мясом и молочными продуктами, а также посудой и кухонными принадлежностями. На базаре появились деревянные навесы, а спустя некоторое время — и капитальные строения, возведенные сменившими торговцев-арабов еврейскими предпринимателями, в основном репатриантами из Ирана. Банай шагает впереди Душой стихийно сформировавшегося содружества единомышленников были: Элиягу Яаков Банай, его сын Меир Элиягу Банай, Цион Саада, Яаков Коэн, Шабтай Халаль и другие. Они обратились в Комитет для евреев Иерусалима с просьбой помочь выкупить у ‘’хамулы’’ Валиро хотя бы часть земельного участка. Комитет провел с землевладельцем переговоры. Тот нехотя согласился. Персидские евреи скинулись, да еще выклянчили в банке ссуду и приступили к строительству первых четырех торговых рядов. Новые улочки получили «базарные» названия: Тапуах (яблоко), Агас (груша) и т.п. Семейству Банай, давшему стране целую плеяду талантливейших актеров, певцов и композиторов, принадлежал дом на улице Агас. В этом легендарном доме, расположенном прямо на рынке, родился Йоси Банай — звезда современного театрального искусства. Правда, дочь Йоси, блистательная актриса Орна Банай, и ее брат Юваль, основатель популярного музыкального коллектива, выросли в гораздо более престижных кварталах. Старожилы рынка Махане Иегуда помнят, каким замечательным рассказчиком был их прадед Элиягу Яаков Банай и как скромно вел себя его сын Меир (отец недавно умершего Йоси Баная), унаследовавший от отца талант острослова. В 2000 году муниципальная комиссия переименовала улицу Агас, дав ей имя Элиягу Яакова Баная, чем увековечила память о первопроходцах-’’персах’’. Цветы: на свадьбу или на могилу? Рядом с магазинчиком Рахели и Лимор религиозная супружеская пара торгует сладостями. Напротив суетится в цветочном магазине светский его хозяин — Ави Хаим. — После войны Судного дня к нам еженедельно наведывалась мать солдата, — рассказывает хозяин цветочного магазина Ави. — Покупала огромный букет живых цветов и ехала на военное кладбище. Прежде чем расплатиться, женщина вытаскивала из сумки старый альбом с фотографиями, раскрывала и показывала нам снимки сына… По словам Ави, с началом интифады атмосфера на рынке резко изменилась. — Я дважды был свидетелем совершенных здесь терактов, — вспоминает он. — Чудом уцелел… В трех терактах погибли мои знакомые — продавцы, владельцы ближайших лавок, и постоянные клиенты. Был убит сын Эли Хаима — продавца сладостей. Трудно об этом вспоминать, вы уж простите… — Если не секрет, для кого вы покупаете цветы? — обращаюсь к молодому человеку, нетерпеливо переминающемуся с ноги на ногу. — Для моей невесты Натали! — отвечает он, расплывшись в счастливой улыбке. — Сегодня мы ставим хупу. — Мазл тов! — поздравляю я сияющего юношу. Знакомимся. 27-летний Нахум Коэн родился и вырос в Иерусалиме. Детство провел в районе рынка Махане Иегуда, в Курдском квартале. Служил в легендарной бригаде ‘’Гивати’’. Жених покидает лавку с букетом цветов. Опьянев от ароматов восточных специй, медленно направляюсь к выходу. За спиной распевает, покрикивает, хохочет и грустит на все лады центральный рынок столицы.


Комментарии:


Добавить комментарий:


Добавление пустых комментариев не разрешено!

Введите ваше имя!

Вы не прошли проверку на бота!


Дорогие читатели! Уважаемые подписчики журнала «Алеф»!

Сообщаем, что наша редакция вынуждена приостановить издание журнала, посвященного еврейской культуре и традиции. Мы были с вами более 40 лет, но в связи с сегодняшним положением в Израиле наш издатель - организация Chamah приняла решение перенаправить свои усилия и ресурсы на поддержку нуждающихся израильтян, тех, кто пострадал от террора, семей, у которых мужчины на фронте.
Chamah доставляет продуктовые наборы, детское питание, подгузники и игрушки молодым семьям с младенцами и детьми ясельного возраста, а горячие обеды - пожилым людям. В среднем помощь семье составляет $25 в день, $180 в неделю, $770 в месяц. Удается помогать тысячам.
Желающие принять участие в этом благотворительном деле могут сделать пожертвование любым из предложенных способов:
- отправить чек получателю Chamah по адресу: Chamah, 420 Lexington Ave, Suite 300, New York, NY 10170
- зайти на сайт http://chamah.org/donate;
- PayPal: mail@chamah.org;
- Zelle: chamah212@gmail.com

Благодарим вас за понимание и поддержку в это тяжелое время.
Всего вам самого доброго!
Коллектив редакции