ХАТТАБ И ЯСИН — БЛИЗНЕЦЫ-БРАТЬЯ

Информационный центр по разведке и терроризму действует при военной разведке АМАН и публикует материалы, рассекреченные этой израильской спецслужбой. Выставку, существующую при центре, посетил Натан Щаранский. Он высказал сожаление, что представленные на ней материалы не доходят до мирового общественного мнения. Эти материалы, рассказывающие о способах палестинского террора, путях его финансирования, международных связях, о пещерном антисемитизме, внедряемом палестинским руководством во все учебные заведения автономии, начиная с детских садов и заканчивая университетами, могли бы оказать серьезную помощь в пропагандистской войне, которую ведет — и зачастую проигрывает — Израиль. В частности, Щаранский обратил особое внимание на экспонаты выставки, свидетельствующие о прямой идеологической связи между «Хамасом» и чеченскими террористами. «Если бы эти материалы стали известны российской общественности, она иначе бы относилась к деятельности боевиков «Хамаса», — сказал тогда Щаранский. Начальник АМАН генерал Зеэв Фаркаш лишь посетовал, что из-за крайней стесненности в средствах большая часть информационных материалов центра, который делает очень важную и нужную работу, остается доступной лишь узкому кругу лиц. Спустя месяц после этого визита центр издал специальный отчет, посвященный связи между фундаменталистской террористической организацией «Хамас» и чеченскими боевиками. Отчет подробно анализирует плакаты и компакт-диски, обнаруженные израильскими спецслужбами на территориях, находящихся под контролем палестинской автономии. Из них однозначно следует, что «Хамас» идентифицирует себя с чеченским и международным исламским терроризмом и поддерживает его. Материалы распространяются «Хамасом» среди палестинской молодежи в учебных заведениях автономии, в частности, в таких крупных университетах, как Хевронский, Американский университет в Дженине, в приютах для сирот, содержащихся благотворительными обществами, контролируемыми «Хамасом». В этих материалах чеченские террористы представляются героями и образцами для подражания, а Шамиль Басаев и Хаттаб попросту превозносятся. На одном из плакатов портрет Хаттаба сопровожден надписью: «О, великий герой и солдат, ушедший из земли джихада, в чьих глазах была сокрыта мечта, вызывавшая слезы». Компакт-диски содержат сцены боев в Чечне, сопровождающиеся восхвалениями боевиков, призывами к джихаду против русских и утверждениями, что все, кто погибает в войне с ними, попадает на небо, как шахид. Действия российской армии расцениваются как «терроризм против исламского населения Чечни». «Огонь ожидает вас в будущей жизни, а чеченцы — в этой», — говорится по отношению к российским солдатам. Название одного из этих компакт-дисков весьма красноречиво — «Русский ад». Плакат «Хамаса», озаглавленный «Чечня, Афганистан, Балканы, Кашмир, Палестина, Ливан», находился на компакт-диске, который, по мнению специалистов центра, широко распространяется «Хамасом» в автономии, особенно в школах, колледжах и университетах. На плакате помещены портреты Хаттаба, Ясина, бен Ладена и Шамиля Басаева, считающегося одним из организаторов бойни в Беслане. Под портретами находится высказывание («хадит») пророка Мухаммеда, смысл которого заключается в том, что ислам зародился в районе, чуждом ему, который не знал ислама, и продолжит существовать в районах, чуждых ему, то есть там, где мусульмане будут составлять меньшинство. Поэтому, гласит «хадит» пророка, мусульмане, живущие во враждебном окружении, будут благословенны. Это высказывание, адресованное «угнетаемому мусульманскому меньшинству», вместе с точным указанием стран, имеет совершенно однозначную, агрессивную направленность. Портреты главарей мирового, палестинского и чеченского террора обрамлены изображениями винтовок М-16 со снайперскими прицелами. Сочетание портретов, «хадит» и оружия является не чем иным, как руководством к действию, открытым призывом к насилию, в котором «Хамас» выходит далеко за рамки своей палестинской идентификации и солидаризируется с международным исламским террором. При помощи подобных материалов «Хамас» демонстрирует своим сторонникам, в особенности молодому поколению палестинцев, что он поддерживает чеченский террор. Кроме того, «Хамас» представляет себя в качестве неотъемлемой части воинствующего международного исламского восстания в тех регионах, где существуют трения между исламом и «неверными», и базирует свои действия и призывы на идеологии, прямо восходящей к бен Ладену, «Аль-Каиде» и чеченским террористам. Так, в отчете приводится религиозное мусульманское постановление («фетва»), изданное муфтием чеченских моджахедов (воинов джихада) Мухаммедом бен Абдаллой аль-Сеифом, декларирующее религиозное одобрение актов террора, совершаемых террористами-смертниками, в том числе женщинами. Оно было размещено на официальном интернет-сайте «Хамаса» вместе с другими фетвами, изданными высокопоставленными священнослужителями Саудовской Аравии и Кувейта, также одобрившими теракты самоубийц. Фетва Мухаммеда бен Абдаллы аль-Сеифа была написана с целью помощи исламским лидерам, столкнувшимся с теологическими сложностями при попытках одобрить и разрешить проведение терактов смертниками. Проблема заключалась в том, что самоубийство исламом категорически запрещено. Конкретный случай, который муфтий рассматривает в своей фетве, связан с чеченской смертницей Хаваой Бараевой. Муфтий постановил, что в случае Бараевой теракт был оправдан, так как являлся частью войны чеченцев против русских. Муфтий, упомянув также теракты палестинских самоубийц в Израиле, заявил, что они совершались во имя достижения палестинцами независимости. Муфтий называет две категории самоубийства, которые делают его законным. Первая — подрыв бомбы, размещенной на теле смертника, или бомбы, заложенной в автомобиль, в котором находится смертник. Вторая — прицельный огонь, ведущийся моджахедом против солдат противника до тех пор, пока его самого не убьют. Мухаммед бен Абдалла аль-Сеиф считается экспертом в подобных вопросах, поэтому его фетва сыграла в последние годы существенную роль в подстрекательстве к проведению терактов смертниками. Размещение подобной фетвы на главном официальном интернет-сайте «Хамаса» — это неоценимая услуга, которую «Хамас» оказывает чеченским боевикам, делая им бесплатную рекламу, позволяющую увеличить распространение фетвы и тем самым усилить ее влияние на мусульман во всем мире. Неслучайно некоторые из источников, которыми пользовался муфтий, найдены в записях Абу Мусаба аль-Заркауи, представителя «Аль-Каиды» в Ираке, в которых он разъясняет свою стратегию проведения там терактов-самоубийств. «Отчет Центра по разведке и терроризму еще раз и со всей наглядностью подтверждает: нет «плохого» и «хорошего» террора. Палестинский террор не является следствием конфликта между израильтянами и арабами по поводу будущих границ. Он имеет тот же источник и ту же цель, что и любой террор, — тотальное уничтожение моральных, культурных и материальных ценностей демократической цивилизации. Силы тьмы, как во времена Сталина и Гитлера, угрожают сегодня лучшим достижениям человечества, хотят установить свою власть над земным шаром, и совершенно не важно, под какими предлогами и знаменами они выступают. Поэтому руководство Запада и России обязано объединить свои усилия в борьбе с силами зла» — заявил Натан Щаранский. Отчет центра был направлен Щаранским послу России в Израиле Геннадию Тарасову. Остается надеяться, что руководство российского МИДа подробно проанализирует этот отчет и сделает соответствующие выводы.