Книжная лавка

Опыт выживания

И.М. Лау. Сквозь глубины: рассказ мальчика из Бухенвальда, который наконец вернулся домой: мемуары. Ростов н/Д: Феникс, 2015

Автобиографическая книга Исраэля Меира Лау, впервые вышедшая на русском языке, издание которой посвящено 70-летию Победы, рассказывает о детстве автора, пришедшемся на годы войны, о выпавших на его долю испытаниях: он был ребёнком, когда оказался в Бухенвальде, а потом спасён, о репатриации в Эрец Исраэль. Вчерашний узник лагеря смерти смог пойти по стопам своих предков и стал раввином. С течением времени он занял самый высокий духовный пост — пост главного раввина Израиля. По роду своей деятельности он встречался со многими религиозными и государственными лидерами (среди них — три президента США, президенты СССР, Франции, Чехии, Румынии, Литвы, короли Иордании, Испании и др.), принимал участие в решении важных вопросов на самом высоком уровне. «Я все помню и я в состоянии напоминать другим — в этом моя награда», — пишет Исраэль Меир Лау в конце книги. В этих словах достоинство человека, прошедшего через нацистский лагерь смерти, и осознание своего предназначения на этой земле.

Начни с себя

И. Смагаринский. «Секреты» еврейского обогащения. М.; Иерусалим: Мосты культуры / Гешарим, 2015

Рибит (рост) — добавка при возвращении долга (денег, вещей, еды). Тора запрещает возвращать и принимать долг с такой надбавкой, когда обе стороны — евреи, независимо от того, являются они физическими или юридическими лицами. Один из знаменитых раввинов XIX века, Мальбим, говорил: «Давший свои деньги в долг без процента полагается на то, что Б-г со своей стороны даст ему богатство чудесным образом, поскольку это обещание объединяется здесь с указанием на исход из Египта, когда выделил Всевышний евреев из этого мира, чтобы управлять ими чудесным образом. А дающий в долг под проценты отрицает все это и хочет обогатиться за счет процентов, и в конечном счете его имущество, вопреки его надеждам, у него не удержится».

В книге рассказывается о том, что такое рибит, о его разновидностях; о купле-продаже в рамках еврейского Закона; о финансовых операциях между физическими и юридическими лицами, об одалживании денег в оборот (этер-иска); о запретах, ограничениях и морально-этических нормах в бизнесе; о возмещении имущественного ущерба в еврейском Законе; об отмене долгов в год шмиты; о цдаке и отделении денежной десятины; о законе возврата потери; о законах ущерба человеку от действий человека.

После знакомства с книгой становится понятнее, как совместить еврейский Закон и действующее законодательство в странах проживания.

Ведущая рубрики — Ирина ЛЮБАВИНА, Россия