Сабра и Шатила: История одной провокации

История арабо-израильских войн свидетельствует о неспособности арабов противостоять военной мощи Израиля. В своем бессилии они пытаются использовать международное давление на Израиль, не гнушаясь ничем, вплоть до массовых убийств соотечественников. Громкую известность приобрела подобная кровавая провокация, осуществленная в сентябре 1982 г. в Сабре и Шатиле — двух мусульманских кварталах ливанской столицы Бейрута, населенных гражданами исламских и арабских государств. Ответственность за массовые убийства взяли на себя христианские боевики из организации "Ливанские фаланги", что и стало поводом для развязывания мощной антиизраильской пропагандистской кампании и давления на Израиль. 6 июня 1982 г. израильские войска вошли в Ливан с целью уничтожения баз палестинских террористов и сирийцев в этой стране. Уже 13 июня танковые и мотопехотные дивизии вошли в Бейрут и окружили палестинские и сирийские формирования в западной части города. В полночь 12 августа главарь палестинских террористов Ясир Арафат капитулировал. По соглашению о капитуляции Арафату с кучкой приспешников было гарантировано бегство из Ливана, однако террористы рассеялись среди населения мусульманских районов Бейрута. Военная победа Израиля в Ливане открывала перспективы создания произраильского христианского государства, эти планы обсуждали в Израиле при Бен-Гурионе. Тайные контакты с главами христианской общины Ливана поддерживались издавна. Населяющие Ливан общины веками враждуют между собой на этнической и религиозной почве. Особенного размаха столкновения достигли в ходе гражданской войны, начиная с 1975 года, когда противоборствующие стороны — христиане и "палестинцы" — беспощадно вырезали друг друга. Тогда число жертв превысило 100.000 человек, особенно тяжело пришлось тамошним христианам. Ливанский христианин Наги Найджар писал: "Ясир Арафат и его головорезы совершили в отношении ливанских христиан преступления, которые практически не освещались международной прессой. Действия Арафата в Ливане нельзя назвать иначе как варварством. Христианам отрубали головы, юных девушек насиловали, детей и их родителей убивали прямо на улицах. Палестинцы нападали на христиан, не делая различий между мужчинами и женщинами, взрослыми и детьми. Они считали своими врагами всех христиан и убивали их, невзирая на возраст и пол". Впрочем, и ливанские христиане не отличались пацифизмом. Христианские милиционеры вырезали население палестинских лагерей Карантина (январь 1976) и Тель-Заатар (август 1976). Надо отметить, что христианский мир спокойно наблюдал за истреблением арабами своих единоверцев в Ливане. Христианские страны и Ватикан, опасаясь реакции арабов, не пришли им на помощь, а средства массовой информации замалчивали геноцид ливанских христиан. Единственной страной, протянувшей руку помощи ливанским христианам, был Израиль. В декабре 1975 года к израильским властям обратился майор ливанской армии, христианин Саад Хаддад, с просьбой об оказании помощи христианскому населению юга Ливана. В январе 1976 года через израильско-ливанскую границу хлынул поток израильской военной и гуманитарной помощи ливанским христианам. В марте 1978 года — в ответ на действия палестинских террористов — израильская армия провела операцию "Литани" и оккупировала юг Ливана. В июне того же года Израиль вывел войска, передав контроль над приграничной полосой христианской милиции во главе с майором Саадом Хаддадом. Майор Хаддад и 400 ливанских солдат-христиан составили костяк Армии Южного Ливана (АЮЛ). АЮЛ находилась под контролем израильских военных советников, содержание и вооружение этого военного формирования ливанских христиан осуществлялось Израилем. В АЮЛ, наряду с христианами, служили мусульмане-шииты (2 батальона) и друзы (1 батальон). После смерти Хаддада в 1984 году АЮЛ возглавил генерал ливанской армии христианин Антуан Лахад. У Израиля были налажены тесные контакты с руководством ливанских христиан. Израильские руководители неоднократно тайно посещали христианские районы Ливана. В январе 1982 года Ливан тайно посетил министр обороны Израиля Ариэль Шарон. Он встретился с бывшим президентом Ливана Камилем Шамуном и командующим "Ливанскими силами" Баширом Жмайелем. Шарон ясно дал понять, что итогом вторжения израильской армии в Ливан должно стать создание там дружественного Израилю христианского правительства, во главе которого Израиль видит Башира Жмайеля. Вторжение израильских войск в июне 1982 года фактически спасло ливанских христиан от геноцида. Израильские планы по созданию в Ливане дружественного Израилю христианского государства были близки к осуществлению. 23 августа в Ливане прошли выборы президента, на которых победил Башир Жмайель. Он тайно прибыл в Израиль, где в городе Нагарии встретился с премьер-министром Менахемом Бегиным. Обсуждалось подписание мирного договора между Израилем и Ливаном. Башир Жмайель заявил, что Бегин "великий политический деятель и что христиане Ливана никогда не забудут того, что он, Менахем Бегин, и государство Израиль сделали для них". Такое развитие событий вызвало страх и отчаяние среди арабов, которые не могли смириться с появлением христианского государства в Ливане, однако противостоять планам Израиля были неспособны. Резко изменить статус-кво в Ливане могла только крупнейшая провокация. Такой провокацией стала гибель 14 сентября 1982 года Башира Жмайеля от взрыва бомбы, предположительно заложенной в его офисе просирийским боевиком. После убийства президента события в Ливане обрели новую динамику. На следующий день, 15 сентября, Израиль ввел войска в мусульманскую часть Бейрута с целью подавления возможных беспорядков и зачистки территории от множества скрывавшихся там после бегства Арафата палестинских боевиков. Израильское командование разрешило христианским формированиям "Ливанские фаланги" участвовать в этой операции. В этом не было ничего необычного — в прошлом они часто привлекались израильским командованием для проведения зачисток. Командир 96-й дивизии израильской армии генерал-майор Амос Ярон, в чьей зоне оккупации находились лагеря Сабра и Шатила, проинструктировал командиров "Ливанских фаланг": фалангисты должны были произвести аресты скрывавшихся террористов и подавить возможные очаги сопротивления; им строго запрещалось наносить ущерб мирному населению. Надо отметить, что в руководстве "Ливанских фаланг" заметную роль играла просирийская агентура. Командовал фалангистами в Сабре и Шатиле Эли Хобейка, чьи связи с сирийской разведкой доказывает то, что впоследствии он стал министром в просирийском правительстве Ливана. Как рассказал в интервью газете "Едиот ахронот" Роберт Хатам, бывший начальник контрразведки "Ливанских фаланг", вводя фалангистов в Сабру и Шатилу, Эли Хобейка преследовал две цели: отомстить за смерть Башира Жмайеля и подставить израильтян, в первую очередь Ариэля Шарона. 16 сентября в Сабру и Шатилу вошли около 150 христианских фалангистов под командованием Эли Хобейка. Роберт Хатам утверждает, что никакого расстрела мирного населения не было — шел бой, потери были и у фалангистов, но фалангисты с самого начала стреляли во все, что шевелится, многие из них наглотались наркотиков и действовали "под кайфом". В Сабре и Шатиле христиане-фалангисты убили 450 человек, из них подавляющее большинство убитых мужчин призывного возраста и старше. Там были не только палестинцы, но и алжирцы, пакистанцы, выходцы из других стран. У многих убитых и пленных террористов были найдены удостоверения, выданные в советских учебных лагерях. Провокация сработала — арабы обвинили Израиль в массовых убийствах в Сабре и Шатиле. Мощное международное давление вынудило израильское командование вывести войска из Западного Бейрута, куда вошли миротворческие войска (к подразделениям США, Франции и Италии позднее присоединилась Великобритания). Контроль в городе перешел к иностранным войскам.