ГЛАВА "НОАХ"...

 Довид КАРПОВ
 24 июля 2007
 4504
Очередные главы Торы
Глава “Ноах” - “Вот родословная Ноаха (Ноя)” “Поэтому говорят: “Как Нимрод - доблестный ловец пред Б-гом” (“Берейшит” или “Бытие”, 10:15) Известно, что Нимрод был “доблестный ловец” человеческих душ. Но основной грех царя Нимрода заключался в том, что все злодеяния, которые он творил, он делал “пред Б-гом”. Другими словами, все, что он делал, он оправдывал тем, что служит Творцу и делает это “во имя небес”. (Сборник комментариев “Ор Хаим”) Глава “Лех-Леха” - “Ступай себе” “В возрасте восьми дней пусть будет обрезан…” (17:12) Первая заповедь, которая была дана Аврааму, – это союз обрезания, или “брит мила”, причем Авраам совершил этот обряд, когда ему было 99 лет. Только после этого через год у него смог родиться его истинный преемник и наследник – Ицхак. Обрезание в еврейской Традиции положено делать на 8-й день, когда ребенок еще ничего не понимает (в отличие, например, от родоначальника арабов Ишмаэля, которому сделали обрезание в 13-летнем возрасте), поскольку обрезание – это знак союза с Всевышним, которому еврей должен быть предан всем своим существом, а не только разумом. “И вывел его наружу, и сказал: Взгляни-ка на небо и сосчитай звезды, сумеешь ли ты счесть их”? (15:5) Комментарий РАШИ объясняет, что Всевышний не просто вывел Авраама из шатра наружу под звездное небо. Он вывел его за рамки всех естественных ограничений и законов природы. По гороскопу у Аврама не должно было быть потомства от Сарай (так первоначально они упоминались в Торе). Но теперь, после обрезания, Всевышний не только изменил их имена. Вместе с именами Он изменил предначертание их судеб. В этом новом качестве, вступив в союз обрезания и став Авраамом, он уже не зависел от положения звезд и светил, от гороскопов и любых других закономерностей этого мира. Впрочем, как и все его прямые потомки – весь еврейский народ. Особенно тот, кто по примеру нашего праотца Авраама тоже вступил в союз обрезания. Глава “Ваера” - “И явился ему Всевышний” “И выведу вас из-под тягот египетских...” (6:6) Слово “тяготы” (на иврите - “сивлот”) родственно другому слову того же корня: “савланут” - “терпение”. Самая страшная опасность в Изгнании не сами по себе тяготы рабства, а прежде всего покорность и терпение - “савланут”, когда человек принимает все это как должное. Если еврейский народ готов был терпеливо сносить все унижения египетского рабства и смирился с этим, то был верный знак, что наступило время немедленно выводить его из Египта! (Рабби Бунем из Пшиске) Но разве не собственное рабское терпение и покорность заставляют Израиль, возмущаясь на словах, на деле мириться с терроризмом и гибелью своих граждан, терпеливо соглашаясь на бесконечные уступки арабам, поддаваясь давлению мирового сообщества и участвуя в унизительных переговорах с пособниками террористов? Говорят, “савланут” - это одно из первых слов, которое выучивают новые “олим” в Израиле. Глава “Хаей-Сара” - “И было лет жизни Сары” “И я поклонился и преклонил колени пред Всевышним… который направил меня путем истины” (24:48) Что имел ввиду Элиэзер, когда благодарил Всевышнего за “путь истины”? Верный слуга Авраама, Элиэзер отправился сватать невесту Ицхаку, сыну его господина, а сват – “шадхан” – имеет обыкновение, мягко говоря, несколько преувеличивать и приукрашивать достоинства невесты. Поэтому Элиэзер благодарил Творца за то, что в этом сватовстве - “шидухе” ему не пришлось грешить против истины. Ривка действительно отвечала всем строгим критериям благочестивой еврейской жены. Глава “Толдот” - “Вот родословная Ицхака” “И мечом своим будешь жить, и брату своему служить” (27:40) Такое “благословение” дал наш праотец Ицхак своему старшему сыну Эсаву, тем самым собственноручно “вложив” в его руки меч. А еще он обещал ему материальное благополучие и изобилие. Следует ли после этого удивляться, что враги Израиля сильнее и богаче нас, и политическая сила и власть всегда на их стороне? Так было во время соперничества двух “заклятых” братьев - Яакова и Эсава. Так было во времена Рима, который является духовным “наследником” Эсава-Эдома, когда был разрушен Второй храм, а еврейский народ был изгнан со своей земли. Так было во время Катастрофы во время Второй мировой войны. Так происходит и теперь, когда Европа и все мировое сообщество активно выступают против Израиля, открыто поддерживая при этом арабов в ближневосточном конфликте. Но уже не за горами то время, о котором сказано у пророка (“Овадья”, 1:18): “И будет дом Яакова – огнем, и дом Йосефа – пламенем, а дом Эсава – соломой”, и далее (1:21): “И взойдут спасители на гору Циона, чтобы судить гору Эсава, и наступит царство Г-спода”. Новогодние откровения Окончание. Начало на 2-й странице обложки Сентябрь, 2003. Соответствует последнему месяцу еврейского календаря – Элулу, месяцу раскаяния. Индия. По меньшей мере 182 человека погибли в результате небывалых наводнений в северном индийском штате Уттар-Прадеш. Стихийное бедствие вызвано интенсивными дождями, которые практически не прекращаются с конца прошлого месяца. По официальным данным, в зоне затопления находятся 1168 населенных пунктов этого штата. Местные власти оценивают ситуацию как критическую. 20.09.2003, шаббат, глава “Ницавим”, последняя суббота перед Рош га-Шана. США, восточное побережье, включая Вашингтон. Ураган “Изабель” принес на восточное побережье США хаос и разрушения. Ураган с ветром до 250 км/ч получил максимальную категорию опасности – пятую. Принесенные штормом ливневые дожди вызвали самое сильное наводнение на востоке Америки за последние 70 лет, отмечает телекомпания. Зоной крупного стихийного бедствия президент Джордж Буш объявил штат Северная Каролина, в котором бушевал ураган, а также штаты Мэриленд и Вирджиния. 26.09.2003, канун Рош га-Шана, Япония. Сильное землетрясение произошло в Японии, на северном острове Хоккайдо. Основной толчок силой в 8 баллов по шкале Рихтера стал самым сильным землетрясением 2003 года в мире. 27.09.2003. 1-й день Рош га-Шана, суббота, Алтай. В субботу на юге Сибири произошло крупное землетрясение. Эпицентр его находился на территории Республики Алтай, где сила подземных толчков составила 7,3 балла по шкале Рихтера. Новое землетрясение произошло в воскресенье в 05.00 утра в Сибири. На этот раз сила подземного толчка составила 8,5 балла по шкале Рихтера. 28.09.2003. 2-й день Рош-га-Шана. Италия. Рано утром в воскресенье большая часть Италии осталась без электричества. В 3.20 утра Италия погрузилась в кромешную тьму. Почти все 58 миллионов ее жителей остались без электричества. Италия стала шестой страной, где за последние полтора месяца отказала энергосистема. 14 августа “затмение” накрыло 50 миллионов жителей США и Канады, через две недели - Лондон и юго-восток Англии (начало месяца Элул), в последнюю неделю перед Рош га-Шана) - пять миллионов датчан и шведов. 28.09.2003. 2-й день Рош га-Шана. Япония. Мощный тайфун “Коппу” приближается к югу Японии. Тайфун “Коппу”, образовавшийся в Тихом океане, движется в сторону южных японских островов Огасавара. Там уже объявлено штормовое предупреждение. Порывы ветра в эпицентре урагана достигают 108 км/ч. 28.09.2003. 2-й день Рош га-Шана. Корея. Местные власти опасаются, что число жертв тайфуна “Маэми” в Республике Корея может превысить 120 человек. Тайфун “Маэми” уже назван самым мощным в истории страны, как минимум, за столетие, а его сентябрьская траектория не имеет аналогов. Ветер, порывы которого достигали 266 км/ч, переворачивал автомобили, выкорчевывал деревья и вырывал опоры линий электропередачи. 2.10.2003. Шаббат, глава “Гаазину”, преддверие Йом Кипур. Грузия. Большинство районов и городов Грузии вновь остались без электроэнергии. По предварительным данным энергетиков, это произошло из-за сокращения почти вдвое выработки тока на крупнейшей в стране Ингури-ГЭС. И наконец, последняя “новость”. “Да возвеличится Всевышний, непобедимый воин” (Из молитв на Йом Кипур) 6.10.2003. Йом Кипур. Израиль. В этом году исполнилось 30 лет с начала арабо-израильской войны 1973 года, известной под названием войны Судного дня, которая во многом определила современные контуры ближневосточного конфликта. Армии Египта и Сирии осуществили нападение на Израиль в первый день религиозного и общенационального праздника Йом Кипур (День искупления или Судный день), когда вся жизнь в стране замирает (подробности об этой войне читайте в материале Леонида Млечина, «Алеф» № 918. – Ред.). По большому счету, не только Советский Союз, но и Америка не была заинтересована в полной победе Израиля в войне, поскольку такая победа сильно испортила бы отношения США с арабскими странами и обострила отношения с СССР, поддерживавшим Египет и Сирию. Война Судного дня стала очередным примером чудесной победой Израиля над своими врагами, которой мы обязаны милости Всевышнего и мужеству израильских солдат. “В наступающем году - в Иерусалиме”! (Из заключительной молитвы на Йом Кипур) Торжественный и серьезный праздник Рош га-Шана, день рождения человечества, учит нас еще одной, казалось бы, такой простой и очевидной истине. Наши Мудрецы задают вопрос: почему первый человек – Адам был создан один? И сами отвечают: чтобы показать тебе, что тот, кто спасает одну человеческую душу, как будто спасет этим весь мир. Но верно и обратное. Тот, кто губит хотя бы одну человеческую душу, – уничтожает целый неповторимый мир. И эта потеря невосполнима. И с этой мыслью мы вступаем в следующий год, который, мы надеемся, станет годом прихода Мошиаха и который принесет наконец долгожданный мир Израилю и всем народам. А святой Иерусалим навсегда станет “городом мира”, каким он должен быть испокон веков. Сверим наши часы Необычный календарь достался нам на этот год. Еврейский “женский день” - праздник Пурим выпадает на 8 марта; “боевой” праздник Лаг ба-Омер – на 9 мая, День Победы; трагический день 3 Тамуза – на памятный всем россиянам день 22 июня, начало Великой Отечественной войны, а 1 Элула, начало периода раскаяния и подготовки к следующему Рош га-Шана, тоже связан с памятным днем из нашей новейшей истории: 18 августа. Наверное, есть еще много других неожиданных параллелей и совпадений, о которых мы с Б-жьей помощью поговорим в течение года. Вопрос раввину - Что означает дата: 5764 год? 5764 год от рождества Адама Мне казалось, что еврейская (или – библейская, кому как удобней называть) хронология давно уже стала привычной для наших читателей. В конце концов, чем число 2003 лучше, чем 5764, или, скажем, 1424 (текущий год по по Хиджре, то есть по мусульманскому летоисчислению)? В конце концов, мы же отсчитываем давление в “миллиметрах ртутного столба” (мм рт. ст.), хотя никто этого столба не видел, а привычное нам с детства летоисчисление вообще ведем от некой мифической даты “рождества Христова”. Все дело в том, что практически любой календарь или система отсчета времени условны и являются, по своей сути, результатом договоренности или соглашения. Единственное исключение – та самая “библейская” система, которая ведет отсчет лет от… дня рождения первого человека. Таким образом, нашу дату мы могли бы с полным основанием назвать: 5764 год “от рождества Адама”. Но сначала давайте разберемся, почему отсчет времени следует вести именно от рождения, точнее, от дня сотворения первого человека, что, как известно, соответствует 6-му дню Творения. Казалось, логичней было бы за точку отсчета принять самый первый день творения, с которого все началось. Конечно, на сам отсчет лет это бы никак не повлияло, но формальность была бы соблюдена. И хотя объяснений этому, как всегда, много, приведем наиболее принципиальный аргумент. Создание человека завершало собой величественный процесс творения всего этого мира. С появлением единственного существа – Адама, “венца творения”, который был наделен способностью вести диалог с самим Творцом и обладал свободой выбора, вся система мироздания приобрела законченный и совершенный вид. Только человеку дано было осуществить конечный замысел Творца: преобразовать этот мир и создать Ему, благословенному, “жилище” в “нижних мирах” - в нашем материальном мире. В первый же день, сразу после своего создания, Первый человек провозгласил Всевышнего Царем этого мира, и призвал все творения подчиниться Его воле. Этот день и стал точкой отсчета, первым Рош га-Шана – днем воцарения Всевышнего. Конечно, многих может смущать тот факт, что согласно этой хронологии наш мир насчитывает всего каких-то неполных 6000 лет, в то время как наука утверждает нечто совсем иное. С одной стороны, мы уже говорили, что любая система отсчета несет в себе элемент произвола и является компромиссной. Что не мешает нам пользоваться ей в повседневной жизни для отсчета времени. Но, безусловно, в еврейской Традиции, которая, в отличие от других религиозных систем, никогда не вступала в непримиримый и открытый конфликт с научными знаниями и объективными фактами, есть объяснение этому видимому расхождению в числах (точнее, в порядке чисел). Об этом, с Б-жьей помощью, в следующих номерах “Алефа”.


Комментарии:


Добавить комментарий:


Добавление пустых комментариев не разрешено!

Введите ваше имя!

Вы не прошли проверку на бота!


Дорогие читатели! Уважаемые подписчики журнала «Алеф»!

Сообщаем, что наша редакция вынуждена приостановить издание журнала, посвященного еврейской культуре и традиции. Мы были с вами более 40 лет, но в связи с сегодняшним положением в Израиле наш издатель - организация Chamah приняла решение перенаправить свои усилия и ресурсы на поддержку нуждающихся израильтян, тех, кто пострадал от террора, семей, у которых мужчины на фронте.
Chamah доставляет продуктовые наборы, детское питание, подгузники и игрушки молодым семьям с младенцами и детьми ясельного возраста, а горячие обеды - пожилым людям. В среднем помощь семье составляет $25 в день, $180 в неделю, $770 в месяц. Удается помогать тысячам.
Желающие принять участие в этом благотворительном деле могут сделать пожертвование любым из предложенных способов:
- отправить чек получателю Chamah по адресу: Chamah, 420 Lexington Ave, Suite 300, New York, NY 10170
- зайти на сайт http://chamah.org/donate;
- PayPal: mail@chamah.org;
- Zelle: chamah212@gmail.com

Благодарим вас за понимание и поддержку в это тяжелое время.
Всего вам самого доброго!
Коллектив редакции