22 ИЮНЯ, РОВНО В ЧЕТЫРЕ ЧАСА...
24 июля 2007
3408
Мы уже убеждались, и не раз, что календарь — это не просто способ отсчета времени. Удивительное, порой неожиданное сопоставление дат и чисел есть отражение не менее замысловатого и неожиданного сплетения жизней и судеб, которое заставляет задуматься о внутренней логике событий, за которыми кроются воля и замысел Творца, недоступные нашему пониманию
Мы уже убеждались, и не раз, что календарь — это не просто способ отсчета времени. Удивительное, порой неожиданное сопоставление дат и чисел есть отражение не менее замысловатого и неожиданного сплетения жизней и судеб, которое заставляет задуматься о внутренней логике событий, за которыми кроются воля и замысел Творца, недоступные нашему пониманию.
Воскресенье, 22 июня, ровно в четыре часа...
Кто не слышал этих слов, этого магического сочетания цифр, которые мгновенно переносят нас более чем на полвека назад, в далекое лето 1941 года. И снова, раз за разом, когда приходит пора, мы возвращаемся к этой роковой дате. За этими цифрами четыре страшных года кровопролитной войны, миллионы исковерканных судеб и унесенных жизней, ужас Катастрофы. Но в этом году скорбная для всех нас дата имеет свое второе, «еврейское» воплощение: 3 Тамуза. И эта дата, в свою очередь, заставляет нас вспомнить события десятилетней давности, тоже воскресный день середины лета, самые первые его часы.
А может, надо вернуться еще раньше, в 3 Тамуза 1927 года (кстати, тоже воскресенье), когда предыдущий Любавичский Ребе — рабби РАЯЦ*, сопровождаемый толпой любавичских хасидов и просто сочувствующих, покидал Петербург, тогда Ленинград, чтобы отправиться в Кострому. В тот день для него начинались три года ссылки, по-еврейски — «галут» или «голус». И все же наш Ребе называет этот день не иначе как «атхалта-ди-геула», то есть началом Освобождения — «геула». Ведь уже спустя полторы недели, 12 Тамуза, будучи в Костроме, Ребе РАЯЦ получил известие о своем полном оправдании.
Но может быть, следует заглянуть еще дальше вглубь столетий, когда более трех тысячелетий назад Иегошуа бин Нун (Исус Навин), преемник Моше, остановил солнце в Гивоне. Тогда солнце и луна светили вместе, что позволило израильтянам продолжить преследование и полностью разбить своих врагов.
Но вернемся в наши дни. Подчиняясь этой логике, 22 июня следует назвать днем «начала Победы». Поскольку вероломное нападение на Советский Союз, несмотря на успехи первых месяцев войны, стало началом краха фашистской Германии и закончилось полной ее капитуляцией. Теперь мы, наследники той великой Победы, это знаем. А тогда, 63 года назад, в это можно было только верить и надееться.
Для нас 3 Тамуза тоже не простой день, для кого-то перевернувший весь мир. В этот день десять лет назад святая душа последнего Любавичского Ребе покинула наш мир. Это тоже произошло в ночь на воскресенье.
Интересно сопоставить все сказанное с тем толкованием, которое дает сам Ребе к этому дню в книге «День за днем», вышедшей в 1944 (5703/4) году.
«Всего лишь в одном еврейском вздохе — «крэхц», — пишет Ребе, — вызванном житейскими тяготами и невзгодами, а тем более душевными переживаниями и муками — заключено великое раскаяние. Один такой вздох, полный сожаления и угрызений совести, может отвести беду и изменить жизнь к лучшему».
А сколько таких вздохов, полных искреннего раскаяния и сострадания, прозвучало 3 Тамуза 1927 (5687) года, когда предыдущий Ребе отправлялся в ссылку в Кострому? И 22 июня 1941 года, в начале Великой Отечественной?** Или 3 Тамуза 1994 (5754) года, когда мир узнал о кончине Ребе?
По-разному можно относиться к этой дате. Но если снова обратиться к логике самого Ребе, то этот день тоже следует назвать «атхалат-ди-геула»: началом Избавления. Полного и окончательного Избавления, с приходом нашего праведного Мошиаха уже в эти дни!
* Ребе Йосеф-Ицхак Шнеерсон, 6-й Любавичский Ребе (РАЯЦ) (1880 — 1950). ** Между прочим, те самые злополучные выстрелы, в результате которых был убит эрцгерцог Фердинанд и началась Первая мировая война, прозвучали, по еврейскому календарю, всего на день позже, а именно: 4 Тамуза 1914 (5674) года.
Воскресенье, 22 июня, ровно в четыре часа...
Кто не слышал этих слов, этого магического сочетания цифр, которые мгновенно переносят нас более чем на полвека назад, в далекое лето 1941 года. И снова, раз за разом, когда приходит пора, мы возвращаемся к этой роковой дате. За этими цифрами четыре страшных года кровопролитной войны, миллионы исковерканных судеб и унесенных жизней, ужас Катастрофы. Но в этом году скорбная для всех нас дата имеет свое второе, «еврейское» воплощение: 3 Тамуза. И эта дата, в свою очередь, заставляет нас вспомнить события десятилетней давности, тоже воскресный день середины лета, самые первые его часы.
А может, надо вернуться еще раньше, в 3 Тамуза 1927 года (кстати, тоже воскресенье), когда предыдущий Любавичский Ребе — рабби РАЯЦ*, сопровождаемый толпой любавичских хасидов и просто сочувствующих, покидал Петербург, тогда Ленинград, чтобы отправиться в Кострому. В тот день для него начинались три года ссылки, по-еврейски — «галут» или «голус». И все же наш Ребе называет этот день не иначе как «атхалта-ди-геула», то есть началом Освобождения — «геула». Ведь уже спустя полторы недели, 12 Тамуза, будучи в Костроме, Ребе РАЯЦ получил известие о своем полном оправдании.
Но может быть, следует заглянуть еще дальше вглубь столетий, когда более трех тысячелетий назад Иегошуа бин Нун (Исус Навин), преемник Моше, остановил солнце в Гивоне. Тогда солнце и луна светили вместе, что позволило израильтянам продолжить преследование и полностью разбить своих врагов.
Но вернемся в наши дни. Подчиняясь этой логике, 22 июня следует назвать днем «начала Победы». Поскольку вероломное нападение на Советский Союз, несмотря на успехи первых месяцев войны, стало началом краха фашистской Германии и закончилось полной ее капитуляцией. Теперь мы, наследники той великой Победы, это знаем. А тогда, 63 года назад, в это можно было только верить и надееться.
Для нас 3 Тамуза тоже не простой день, для кого-то перевернувший весь мир. В этот день десять лет назад святая душа последнего Любавичского Ребе покинула наш мир. Это тоже произошло в ночь на воскресенье.
Интересно сопоставить все сказанное с тем толкованием, которое дает сам Ребе к этому дню в книге «День за днем», вышедшей в 1944 (5703/4) году.
«Всего лишь в одном еврейском вздохе — «крэхц», — пишет Ребе, — вызванном житейскими тяготами и невзгодами, а тем более душевными переживаниями и муками — заключено великое раскаяние. Один такой вздох, полный сожаления и угрызений совести, может отвести беду и изменить жизнь к лучшему».
А сколько таких вздохов, полных искреннего раскаяния и сострадания, прозвучало 3 Тамуза 1927 (5687) года, когда предыдущий Ребе отправлялся в ссылку в Кострому? И 22 июня 1941 года, в начале Великой Отечественной?** Или 3 Тамуза 1994 (5754) года, когда мир узнал о кончине Ребе?
По-разному можно относиться к этой дате. Но если снова обратиться к логике самого Ребе, то этот день тоже следует назвать «атхалат-ди-геула»: началом Избавления. Полного и окончательного Избавления, с приходом нашего праведного Мошиаха уже в эти дни!
* Ребе Йосеф-Ицхак Шнеерсон, 6-й Любавичский Ребе (РАЯЦ) (1880 — 1950). ** Между прочим, те самые злополучные выстрелы, в результате которых был убит эрцгерцог Фердинанд и началась Первая мировая война, прозвучали, по еврейскому календарю, всего на день позже, а именно: 4 Тамуза 1914 (5674) года.
Комментарии:
Добавить комментарий:
Добавление пустых комментариев не разрешено!
Введите ваше имя!
Вы не прошли проверку на бота!