РУССКИЙ ВЗГЛЯД ИЗРАИЛЬСКОЙ ПРОЗЫ

Какой он, русский Израиль? Чем и как живут тысячи наших соотечественников? О чем они думают и что пишут? Жизнь в эмиграции — это всегда экстрим, как на лезвии бритвы, когда проявляются самые глубинные человеческие качества, и этим, по-моему, интересно литературное творчество живущих в Израиле людей. «Израильский сюжет» — так называется новый литературный проект Открытого международного издательства «Э.РА» (Издательское содружество А. Богатых и Э. Ракитской, Москва-Тель-Авив). Автор этого необычного проекта — издатель Эвелина Ракитская, известный московский литератор. — Как возникла идея проекта «Израильский сюжет» и какова его концепция? — Прежде всего, этот проект задуман как некоммерческое малотиражное издательство, цель которого — издание книг о современном Израиле. Все наши сюжеты — это своеобразная летопись, документальный дневник российского еврейства на рубеже ХХ–XXI веков и имеет огромную ценность, как архив эпохи… В сентябре в Иерусалимской городской русской библиотеке прошла презентация новой серии прозы издательства «Э.РА» «Израильский сюжет». Читатели могли познакомиться с самыми разнообразными сюжетами о современном Израиле. Интерес этой серии еще и в эффекте узнавания: авторы, читатели и герои сюжетов встречаются на одних и тех же шумных, раскаленных улицах израильских городов, узнают друг друга в автобусах и электричках, вместе служат в армии, смотрят одни и те же новостные репортажи, много и тяжело работают, мечтают о мире без войны и террора. Но при всей схожести антуража каждый сюжет — это свой мир, свои повороты судьбы, своя аура, своя интрига и формула выживания. — Эвелина, какие у вас критерии отбора авторов? — Автор НЕ должен быть — хамом, фашистом, антисемитом, русофобом, порнографом, нудным, скучным, глупым, заносчивым и воинствующе необразованным. И как правило, этого достаточно, чтобы, НЕ имея всех этих качеств, человек умел писать. Моя задача как издателя — помочь автору творчески выразить себя, сделать книгу грамотной, привлекательной. У нас работают квалифицированные редакторы, корректоры, художники. — Кто ваш потенциальный читатель, если можно — его обобщенный портрет? — Потенциальный читатель — это почти всегда пишущий человек, много читающий; он вращается в литературных кругах, интересуется книжными новинками; часто — он посетитель литературных сайтов и форумов Интернета. Кстати, в каждом городе Израиля есть русские литературные студии, литературные театры и кафе, книжные магазины, проводятся литературные вечера и книжные ярмарки. Вообще, мне кажется, что никакого «широкого» читателя не существует. Он существует только для массовых изданий и двух-трех имен, которые издатели «раскрутили» за огромные деньги. — Очень часто авторы и читатели разделены морями-океанами. Как им встретиться, как узнать друг друга? — В современном мире литературное творчество на русском языке приобретает первостепенное значение для сохранения российской диаспоры. Цель нашего издательства — помочь русскоязычным авторам, живущим за рубежом, издать и распространить свои книги не только в Израиле, но и в России, найти своих читателей в странах российского зарубежья. Для этого мы проводим презентации, оказываем помощь в распространении тиража в Москве. Такая форма работы является некоммерческой, так как мы не извлекаем прибыли из продажи тиражей или авторских прав. — Есть ли у вас издательское кредо? — Конечно, мы заинтересованы издавать высокохудожественные, яркие, запоминающиеся книги. Но мы не делаем ставку на издание книг известных авторов, не хотим зарабатывать деньги на продаже «имен». Наша основная задача — помочь читателям прочесть неизвестных авторов, открыть им новые имена, сделать издание книг недорогим, помочь дальнейшему литературному продвижению автора и его профессиональному росту. Нынешняя волна литературы русского Израиля, написанная кровью и обнаженными нервами, неимоверной волей, высотой человеческого духа и азартом победы над собой, достойна нашего самопризнания и прочтения. Возможно, не все удалось, не все реализовалось, но в человеческой жизни такой колоссальный суммарный опыт познания не может остаться незамеченным.