Когда дети не отвечают за грехи отцов (Из комментариев к главе «Гаазину»)
«Погубили они себя — но не на сыновьях их порок, поколение упрямое и заплутавшее» («Дварим», 32:5)
«И в пустыне сей, где видел ты, как носил тебя Г-сподь, Б-г твой, как носит человек сына своего, на всем пути, который вы проходили, до прихода вашего на место это» («Дварим», 1:31)
«Идти в ногу со временем — означает жить событиями недельной главы Торы»
(Алтер Ребе, основатель
Любавичского движения)
«Утешайте, утешайте народ Мой… » (Ишайя, 40:1)
Я всё пишу из номера в номер о Лоте. Пора уже наконец поставить его в общий контекст клана Тераха — Авраамова папы и Лотова дедушки. Чтобы лучше представлять родственные связи. Вот для наглядности и родословное дерево — оно выросло на грядке англоязычной Википедии (статья «Terah»).
«И призваны были в ту пору царские писцы, в третий месяц — месяц Сиван, в двадцать третий день месяца, и написано было все так, как приказал Мордехай — Иудеям, сатрапам и начальникам, и правителям областей, …» (Эстер, 8:9)
Торжество Мордехая
«В третий месяц по выходе сынов Израиля из земли Египетской, в самый день новолуния, пришли они в Синайскую пустыню. И двинулись они из Рефидима, и пришли в пустыню Синайскую, и расположились станом в пустыне — и расположился там Израиль у подножия горы» («Шмот» или «Исход», 19:1–2)
Номер посвящается светлой памяти жертв трагедии в Мероне. К сожалению, пока верстался номер, пришли новые печальные вести. К жертвам в Мероне добавились погибшие от террористических атак со стороны палестинских боевиков из сектора Газа (более десяти человек). А во время празднования Шавуот в Карлин-столинской синагоге (г. Гиват-Зеев) в результат...
Самая известная история в Священном Писании — это рассказ про суд царя Соломона. Приводится он в первой книге Царей. Нет смысла его повторять: про царя, велевшего разрубить пополам новорожденного младенца, чтобы отдать половинку каждой из спорящих сторон, знают все образованные люди на Земле.
Еврейские мудрецы относились к этой всемирно известной истории весьма неодно...
Это история об ангелах, которые, посетив Авраама и насладившись его гостеприимством, направились в Содом — сперва с инспекционной миссией: найдётся ли в городе достаточное число праведников, оправдывающих существование проблемного места. С праведниками оказалось не очень. Ангелы, которые внешне не отличались от обычных людей (и Авраам поначалу ошибся), подвер...
«Ибо кого любит Г-сподь — того наказывает, и благоволит к нему, как отец к сыну» («Мишлей» или «Притчи», 3:12)
Именно эти слова мы произносим, когда слышим дурную весть — дескать, принимаем как должное небесный «приговор». И все равно, когда случается беда, даже если это и не зависело от нас, мы ...
«Как дни, в которые (добились) Иудеи покоя от врагов своих, и месяц, который обратил для них печаль — в радость, а скорбь — в праздник…» (Эстер, 9:22)
«И дни эти памятны и празднуемы, из рода в род в каждой семье, в каждой области и в каждом городе; и эти дни Пурима не будут отменены ...
«И сказал: если ты будешь слушаться гласа Г-спода, Б-га твоего, и угодное пред очами Его делать будешь, и внимать будешь заповедям Его, и соблюдать все законы Его, то ни одной из болезней, которые Я навел на Египет, не наведу на тебя, ибо Я — Г-сподь, целитель твой»
(«Шмот», 15:26)
Соленый ветер раздувал полы длинного сюртука раввина Эльхонана Вассермана[1]. Сегодня океан был относительно спокоен, и корабль плавно скользил по мелким волнам, дробя белые барашки стальным носом. Пасмурный день висел над безграничной гладью, мутный, как дешевое стекло.
Впрочем, уже который день кроме воды не на что было смотреть. Ни чаек, ...
Из номера в номер я знакомлю вас с комментариями мидрашей к тексту Торы. Последние пару лет это истории, так или иначе связанные с Лотом. В прошлый раз речь шла о жене Лота. На сей раз опять о ней — но только не классический еврейский мидраш, а рефлексия Анны Ахматовой, продолжающей еврейскую комментаторскую традицию на ин...
К празднику Освобождения Алтер Ребе –
19-20 Кислева (5-6 декабря 2020 года)
«Ибо, если бы мы не медлили, то уже возвратились бы два раза»
(«Берейшит» или...
«… И увидел я, что есть преимущество у мудрости перед глупостью – подобное преимуществу света перед тьмой» («Коэлет» или «Экклезиаст», 2:13)
Мудрейший царь Шломо/Соломон рассуждал о преимуществе «света перед тьмой». Но наши учителя видят в его словах нечто бол...
