Баал Шем Тов учил, что тот, кто читает Свиток Эстер с «оглядкой назад», полагая, что речь идет лишь о событиях глубокой древности, не понимает глубинного смысла того, что описано в Свитке Эстер… Не зря говорят наши учителя, что события Пурима никогда не будут отменены, а память о них никогда не исчезнет у потомков. Чудо Пурима неизменно возвращается к нам, чтобы снова, как и ...
17 декабря минувшего года в еврейском религиозно-культурном центре «Жуковка» при поддержке ФЕОР состоялась вторая интеллектуальная игра для московских евреев. В игре приняли участие представители еврейских общин и организаций Москвы, бизнесмены, музыканты и артисты.
Верхом на осле
«Возликуй, дом Циона, издавай крики радости, дочь Иерусалима: вот царь твой придет к тебе, праведник и спасенный он, беден и восседает на осле и на осленке, сыне ослиц» (Зхарья, 9:9)
Осел как домашнее животное издавна сопровождает человека в его нелегкой жизни. Правда, еще с древних времен осёл считается синонимом упрямца, которог...
15 Швата — Новый год деревьев, который отмечается в земле Израиля. Конечно, дерево — более примитивное творение, чем человек или, скажем, животное. Но, оказывается, есть чему поучиться человеку и у деревьев. Например, у дерева есть свое достоинство: это постоянная связь со своим источником — землей, из которой оно черпает необходимые силы и жизненные соки…
Оканчивая в 1998-м факультет информации одного из самых закрытых в России системных вузов — Московского государственного института международных отношений МИД РФ, я даже не могла предположить, что 18 лет спустя в качестве спецкора журнала «Алеф» буду беседовать с раввином Шимоном Краснодомским (главой общины «Бейт ХАБАД возле МГИМО»), в сферу компете...
День единства
К итогам выборов 45-го президента США
«В Земле Израиля начинают читать молитву с просьбой о дожде с 7 Хешвана — когда последние паломники, проживающие за пределами Израиля, успевают перебраться через реку Евфрат (Прат)».
Мишна, трактат «Таанит», 10:1
И ещё раз текст мидраша о Вавилонской башне:
«И сказали они (друг другу): давайте построим себе город и башню, главою до небес».
Держали совет приближенные Нимрода <…>.
– Город, – говорили они, – с грозной крепостной башней небывалой доныне высоты – это даст нам возможность сосредоточить свои силы в одном месте, прославит ...
Среди череды ярких и памятных осенних праздников, состоявшихся в московских синагогах, хочется особо отметить Суккот в еврейской общине «Даркей Шалом», что в Отрадном. Для долгожданного радостного события по всем канонам был выстроен просторный шалаш, гостеприимно открытый для всех желающих присоединиться к древней традиции предков.
Я продолжу комментировать мидраш, посвящённый Вавилонской башне. Вот текст, который я уже читал с вами в предыдущих номерах «Алефа», — ну так что ж, прочтём его ещё разок: он того заслуживает.
«И сказали они (друг другу): давайте построим себе город и башню, главою до небес» <…>
Ханука — веселый и светлый праздник, к тому же он длится целых восемь дней, а потому любим всеми, особенно детьми! Ведь за это время можно успеть наесться до отвала картофельных оладий — «латкес» и праздничных пончиков — «суфганийот» и наиграться в традиционный волчок — «дрейдл», он же «совивон».
«…Великое собрание возвратится сюда» (Иеремия, 31:7)
«Собери народ — мужчин, женщин, и детей, и пришельца твоего, который во вратах твоих, дабы слушали они и дабы учились, и будут бояться Господа, Б-га вашего, и строго исполнять все слова этого Учения».
«Дварим», 31:12
Продолжу рассказ о Вавилонской башне. Тора называет место, где были построены город Вавилон и, соответственно, Вавилонская башня: это долина Шинар, Месопотамия, Междуречье, пространство между двумя великими реками Тигром и Ефратом.
Дискуссия обещала быть интересной. Иерусалимский исследовательский институт Ван Лир время от времени устраивает тематические симпозиумы на горячие темы. Приглашают общественных деятелей, занимающих противоположные политические позиции, и дают возможность высказаться лицом к лицу. На сей раз речь шла о еврейской самоидентификации израильской молодежи, а выступать должны были Мордехай Бар-Он, ген...
К Рош га-Шана (3.10 и 4.10, начало вечером 2.10) и Йом Кипур (с вечера 11.10 до выхода звезд 12.10)
«Еврейская тройка»
«Раскаяние (тшува), молитва (тфила) и помощь ближнему (цедака) отменяют плохое предначертание».
Из молитвы на Рош га-Шана и Йом Кипур
В прошлый раз я процитировал два рассказа о Вавилонской башне: один из Торы, другой из мидрашей. Откройте прошлый номер «Алефа» — увидите. На комментарий тогда места не хватило, теперь займемся комментарием.
На свете есть масса хороших вещей, украшающих жизнь человека. К примеру, солнце, вода, вино. Но если ими неправильно пользоваться, это может привести к печальны...
Эту историю рассказывают о ребе из Звиэля1. О каком именно — не указывается. Идет ли речь об основателе династии ребе Мойше, сыне знаменитого ученика Бааль Шем Това ребе Йехиель-Михла из Злочева или об одном из его потомков, неизвестно. Видимо, это не столь важно, то есть история могла произойти с любым из них.
Ночь выдалась по-весеннему свежей, на холодном ясном небе переливались ледяные звезды. В приоткрытое окно вагона залетали запахи молодой травы, а когда поезд грохотал по мосту над речкой, водная гладь тихо блестела, будто бы все небесные звезды опрокинули в нее свой свет.
Из номера в номер я рассказывал вам истории про Ноя и про потоп. Сколько можно! Хватит уже! Перейдём теперь к Вавилонской башне — к первому во всемирной литературе проекту небоскрёба, причём куда более амбициозному, чем самые смелые нынешние проекты.
На крыше мира
«Эймосай кооси мар? Когда придет господин?» — «Когда источники твоего учения распространятся наружу».
Из письма р. Исроэля Баал Шем Товa
«…И ты распространишься на запад и на восток, на север и на юг, и благословятся в тебе и в потомстве твоем все племена земные».
